والأفضل أن يقيم حتى يحج ويجعلها متعة ، فإن دخلها بنية التمتع لم يجز أن يجعلها
مفردة وأن يخرج من مكة لارتباطه بالحج ، وأما الآداب فشرحها طويل ولها كتب مفردة
وذكرها بكتب العمل أليق .
الينابيع الفقهية — Page 481
Contributors: علي أصغر مرواريد
P.481
Contributors: علي أصغر مرواريد