بالكفر ، فلا إثم عليه بإجماع الفقهاء ، لأن الآية صريحة بذلك ، وجاءت السنة
النبوية وأكدت ما نطقت به الآية الكريمة ( 1 ) .
هامش
( 1 ) مجموعة بحوث فقهية / د . عبد الكريم زيدان : 208 - نقلا عن كتاب الأستاذ
الشملاوي المتقدم : 132 .
الفصل الثاني : موقف الصحابة والتابعين وغيرهم من التقية
موقف الصحابة من التقية
موقف التابعين من التقية
موقف تابعي التابعين وغيرهم من التقية
الإشارة إلى من صرح بالتقية إجمالا