( 178 ) وما كان فيه عن عبد الله بن بكير :
فقد رويته عن أبي رضي الله عنه ، عن عبد الله بن جعفر
الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ،
عن عبد الله بن بكير .
( 179 ) وما كان فيه عن عبد الله بن جبلة :
فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن موسى بن
المتوكل رضي الله عنهم :
عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن
عبد الله بن جبلة .
( 180 ) وما كان فيه عن عبد الله بن جعفر الحميري :
فقد رويته بهذا الاسناد ( 1 ) عن عبد الله بن جعفر بن جامع ،
الحميري .
( 181 ) وما كان فيه عن عبد الله بن جندب :
فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه ، عن
علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن بن عبد الله بن جندب .
( 182 ) وما كان فيه عن عبد الله بن الحكم :
فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن
أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد الآدمي ، عن الجريري ( 2 ) - واسمه
سفيان - عن أبي عمران الأرمني ، عن عبد الله بن الحكم .
هامش
( 1 ) إشارة إلى الإسناد المذكور قبله إلى ( عبد الله بن جبلة ) ولم يرد هذا التعبير في أصل مشيخة
الفقيه ، وإنما قال : ( فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن ومحمد بن موسى بن المتوكل
رضي الله عنهم ، عن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري ) فلاحظ .
( 2 ) كذا بالحاء المهملة في الأصل ، وفي المشيخة ، مع الفقيه ( ص 127 ) وكذلك وردت
الكلمة في النسخة المصححة من رجال الشيخ الطوسي في أصحاب الصادق عليه السلام ،
وفي بعض الأسانيد ، لكنها وردت ( الجريري ) بالجيم في مصححتي كتابنا والمطبوعة مع
روضة المتقين ( 14 / 170 ) ومطبوعة رجال الشيخ ، وفي بعض الأسانيد - أيضا - .