وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه : عدة من أصحابنا ، عن
أحمد بن محمد بن خالد البرقي ) .
فهم : علي بن إبراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة
، وأحمد بن عبد الله عن أبيه وعلي بن الحسن .
قال :
وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه : ( عدة من أصحابنا ، عن
سهل بن زياد ) :
فهم : علي بن محمد بن علان ومحمد بن أبي عبد الله ومحمد بن
الحسن ومحمد بن عقيل الكليني .
انتهى .
وتفسير : ( العدة التي تروي عن أحمد بن محمد بن عيسى ) :
نقله النجاشي - أيضا - عن الكليني في ترجمته كما مر ( 1 ) .
وقد أوردت عبارته - في الأسانيد - بعينها إلا أنه إذا تكرر قوله : ( عدة
من أصحابنا ) في سند حديثين قلت - في الثاني - : ( وعنهم ، عن
فلان ) للاختصار مع أن ذلك من باب ( الاستخدام ) ( 2 ) في كثير من
المواضع كما لا يخفى .
واعلم أنه قال - في كتاب العتق من الكافي ( 3 ) في جملة من النسخ
هكذا - : ( عدة من أصحابنا : عن علي بن إبراهيم ومحمد بن جعفر
ومحمد بن يحيى وعلي بن محمد بن عبد الله القمي ، وأحمد بن عبد الله ،
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ( ص 378 ) رقم 1037 .
( 2 ) الاستخدام : أن يراد بلفظ معنى ، ويراد بضميره معنى آخر ، وهو من المحسنات البديعية .
( 3 ) لاحظ معجم رجال الحديث ( 12 / 152 ) .