تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وسائل الشيعة ( آل البيت ) — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
السلام ) : يا أبا الصباح ! إياكم والولائج ، فان كل وليجة دوننا فهي طاغوت أو قال : ند . ( 33409 ) 28 - وعن جابر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : * ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) * ( 1 ) قال : أما أنهم لم يتخذوهم آلهة ، إلا أنهم ( أحلوا لهم حلالا فأخذوا به ، وحرموا حراما ) ( 2 ) فأخذوه به . فكانوا أربابهم من دون الله . ( 33410 ) 29 - وعن حذيفة قال : سألته عن قول الله عز وجل : * ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) * ( 1 ) فقال : لم يكونوا يعبدونهم ولكن كانوا إذا أحلوا لهم أشياء استحلوها ، وإذا حرموا عليهم حرموها . ( 33411 ) 30 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في خطبة له قال : وناظر قلب اللبيب به يبصر أمده ، ويعرف غوره ( 1 ) ونجده ( 2 ) ، داع دعا ، وراع رعى ، فاستجيبوا للداعي ، واتبعوا الراعي ، قد خاضوا بحار الفتن وأخذوا بالبدع دون السنن ، وأرز ( 3 ) المؤمنون ، ونطق الضالون والمكذبون ، نحن الشعار والأصحاب ، والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى البيوت إلا من أبوابها ، فمن أتاها من غير أبوابها سمي سارقا - إلى أن قال : - وإن العامل بغير علم ( كالسائر
هامش
28 - تفسير العياشي 2 : 86 / 47 ( 1 ) التوبة 9 : 31 ( 2 ) في المصدر : أحلوا حراما فاخذوا به وحرموا حلالا 29 - تفسير العياشي 2 : 87 / 49 ( 1 ) التوبة 9 : 31 30 - نهج البلاغة 2 : 57 ( 1 ) الغور : المنخفض من الأرض " الصحاح ( غور ) 2 : 773 " ( 2 ) النجد : ما ارتفع من الأرض " الصحاح ( نجد ) 2 : 542 " ( 3 ) ارز : انضم وتقبض واجتمع بعض على بعض ، والمراد هنا ان المؤمنين انكمشوا على أنفسهم لما يرون من الظلم والفساد " انظر الصحاح ( ارز ) 3 : 864 "