ولاية الفقيه في صحيحة عمر بن حنظلة وغيرها — صفحة 69

وفي نص آخر عنه « عليه السلام » : « الملوك حكام على الناس ، والعلماء حكام على الملوك » ( 1 ) . وفي نص آخر : « الملوك حكام على الناس والعلم حاكم عليهم » ( 2 ) . وفي نص آخر : « العلم حاكم ، والمال محكوم عليه » ( 3 ) . وليس المقصود بكلمة : « حكام » في هذه الفقرة مجرد من لهم فصل الخصومة والقضاء ، إذ لا معنى لفصل الخصومة بالنسبة إلى الملوك ولا معنى لتعدية كلمة حكام « بعلى » . بل المراد : أن لهم حق التصرف ، والإشراف ، والنظر في الأمور ، الأمر الذي يلزمه السلطنة والتولي للأمور ، ولأجل ذلك نجد : أنهم يذكرون : أنهم قد ولدوا من كلمة « الحكم » معنى الولاية ، وأطلقوا الحاكم على الوالي ( 4 ) .