ليس بذلك خفاء انظر من حيث يطلع الفجر فمن ثم تطلع الشمس ليس عليك من حرج
أن تنام إذا كنت قد ذكرت الله عز وجل أقول هذا يدل على الجواز وما تقدم
على الكراهة فلا منافاة ذكره الشيخ وغيره .
( 8540 ) 10 - علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال سألته عن
قول الله عز وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا قال قلت من ذكر الله مائتي مرة كثير
هو ؟ قال نعم قال وسألته عن النوم بعد الغداة قال لا حتى تطلع الشمس .
11 - محمد بن الحسن الصفار في ( بصائر الدرجات ) عن محمد بن عبد الجبار
عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن أحمد بن الحسن الميثمي عن محمد بن الحسن بن
زياد الميثمي عن فليح ( مليح ) عن أبي حمزة عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) ( في حديث )
قال لا تنامن قبل طلوع الشمس فاني أكرهها لك إن الله يقسم في ذلك الوقت
أرزاق العباد على أيدينا يجريها . أقول وتقدم ما يدل على استحباب الجلوس بعد
الصبح إلى طلوع الشمس .
37 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكره
1 - محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن
معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال إذا رأى الرجل ما يكره في منامه
فليتحول عن شقه الذي كان عليه نائما وليقل إنما النجوى من الشيطان ليحزن
الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله " ثم ليقل عذت بما عاذت به ملائكة الله
المقربون وأنبياؤه المرسلون وعباده الصالحون من شر ما رأيت ومن شر
الشيطان الرجيم .
Footnote
( 10 ) بحار الأنوار ج 4 ص 351
( 11 ) بصار الدرجات ص
تقدم ما يدل على ذلك في 3 / 1 وب 18 ويأتي ما يدل عليه في 4 / 40 وفى 9 / 2 من سجدتي الشكر
وفى 1 / 25 وب 25 من الدعاء وفى ج 6 وفى 13 و 21 / 49 من جهاد النفس وفي 8 / 41 من الامر بالمعروف
الباب 37 - فيه حديثان :
( 1 ) الروضة ص 187 .