قاله العلامة والشيخ .
936 - كعب بن عبد الله ، مولى طرفة ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي
عبد الله عليه السلام ، ذكره أصحاب الرجال ، قاله النجاشي والعلامة .
937 - كليب بن معاوية الصيداوي ، روى الكشي أن الصادق عليه السلام
ترحم عليه ، وروى أيضا ما يشهد بصحة عقيدته .
938 - الكميت بن زيد الأسدي ره ، مشكور ، قاله العلامة ، وروى
الكشي له مدحا .
هامش
( 936 ) النجاشي 223 خلاصة الرجال 66 الشيخ 278 جامع الرواة ج 2 ص 29 .
( 937 ) النجاشي 223 خلاصة الرجال 66 الشيخ 134 و 278 جامع الرواة ج 2 ص 30
الفهرست 154 الكشي 288 ، قال أبو عمرو الكشي : عن علي بن إسماعيل ، عن حماد بن
عيسى ، عن حسين بن مختار ، عن أبي أسامة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان عندنا رجلا
يسمى كليبا فلا يجئ عنكم شئ الا قال : أنا أسلم فسميناه كليبا بتسليمه به ، قال : فترحم عليه
أبو عبد الله عليه السلام وقال : أتدرون ما التسليم ؟ فسكتنا فقال : هو والله الإخبات ، قول الله
عز وجل " الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم " سورة هود آية 23 .
وعن أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن كليب بن معاوية الأسدي قال : سمعت
أبا عبد الله عليه السلام يقول : والله انكم لعلي دين الله ودين ملائكته فأعينوني بورع واجتهاد
فوالله ما يقبل الله الا منكم ، فاتقوا الله وكفوا ألسنتكم وصلوا في مساجدكم فإذا تميز
القوم فتميزوا .
( 938 ) الشيخ 134 خلاصة الرجال 66 جامع الرواة ج 2 ص 21 الكشي : 179
وفيه قال : حدثني حمدوية وإبراهيم قالا : حدثنا محمد بن عبد الحميد العطار ، عن أبي جميلة
عن الحارث بن المغيرة ، عن الورد بن زيد قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : جعلني الله فداك
قدم الكميت ، فقال أدخله ، فسأله الكميت عن الشيخين فقال له أبو جعفر عليه السلام : ما أهريق
دم ولا حكم بحكم غير موافق لحكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه وآله وحكم على الا وهو
في أعناقهما ، فقال الكميت : الله أكبر الله أكبر حسبي حسبي .
وعن نصر بن صباح قال : حدثني إسحاق بن محمد البصري قال : حدثني محمد بن جمهور
العمي قال : حدثني موسى بن بشار ، عن داود بن النعمان قال : دخل الكميت فأنشده ، وذكر
نحوه ثم قال في آخره : ان الله عز وجل يحب معالي الأمور ويكره سفسافها ، فقال الكميت :
يا سيدي أسألك عن مسألة وكان متكئا فاستوى جالسا وكسر في صدره وسادة ، ثم قال : سل
فقال : أسألك عن رجلين ، فقال : يا كميت بن زيد ما أهريق في الاسلام محجمة من دم ولا
اكتسب مال من غير حلة ولا نكح فرج حرام الا وذلك في أعناقهما إلى يوم يقوم قائمنا ، ونحن
معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما .