( 389 ) ومن ذلك طريقه إلى الزهري عن علي بن الحسين عليهما السلام في
وجوه الصوم وقد رواه في ( الخصال ) و ( الأمالي ) بالسند السابق في طرق
( الفقيه ) ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ورواه المفيد في ( المقنعة )
مرسلا ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه ، عن القاسم بن محمد .
( 390 ) ومن ذلك طريقه إلى الأعمش في حديث شرايع الدين وقد رواه
في ( الخصال ) عن أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي وأحمد بن الحسن القطان ومحمد بن
أحمد السناني والحسين بن إبراهيم المكتب وعبد الله بن محمد الصائغ وعلي بن
عبد الله الوراق كلهم ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، عن بكر بن عبد الله
ابن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن جعفر بن
محمد عليهما السلام قال : هذا شرايع الدين لمن أراد أن يتمسك بها ، وأراد الله هداه :
إسباغ الوضوء ، وذكر الحديث .
( 391 ) ومن ذلك طريقه إلى حديث الأربعمائة كله وقد رواه في
( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني
عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم
جميعا ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه
علم أصحابه في مجلس واحد أربعمائة مما يصلح للمسلم في دينه ودنياه
وذكر الحديث .
( 392 ) ومن ذلك طريقه إلى محمد بن سنان في حديث العلل وقد رواه في
( العلل ) عن علي بن أحمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن علي بن العباس ، عن
القاسم بن الربيع الصحاف ، عن محمد بن سنان .
هامش
( 389 ) الفقيه : ج 2 ص 46 - الخصال : ج 2 ص 109 - التهذيب : ج 4 ص 294
- ح 895 - المقنعة : - تفسير علي بن إبراهيم : ج 1 ص 67 ط النجف .
( 390 ) الخصال : ج 2 ص 150 ط الكمباني .
( 391 ) الخصال : ج 2 ص 155 ط الكمباني .
( 392 ) العلل : ج 2 ص 259 - ط قم ذكرها فيها بهذا السند في مواضع شتى .