الألسن عن الناس إلا من خير وكانوا امناء عشائرهم في الأشياء " إلى أن قال : "
أحب العباد إلى الله عز وجل أتقاهم وأعملهم بطاعته ، يا جابر والله ما نتقرب إلى
الله عز وجل : إلا بالطاعة ، وما معنا براءة من النار ولا على الله لأحد من حجة ،
من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ، ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو ، وما تنال ولايتنا إلا
بالعمل والورع .
4 - وعن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن بعض أصحابه ،
عن أبان ، عن عمرو بن خالد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال ( في حديث : ) والله ما معنا من
الله براءة ، ولا بيننا وبين الله قرابة ، ولا لنا على الله حجة ، ولا نتقرب إلى الله إلا بالطاعة
فمن كان منكم مطيعا لله تنفعه ولايتنا ، ومن كان منكم عاصيا لله لم تنفعه ولايتنا
ويحكم لا تغتروا ويحكم لا تغتروا .
5 - محمد بن علي بن الحسين في ( المجالس ) عن الحسين بن أحمد بن إدريس
عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن وهب بن وهب
عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال الله جل جلاله : يا بن
آدم أطعني فيما أمرتك ، ولا تعلمني ما يصلحك .
6 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ،
عن مروان بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال :
قال الله عز وجل : أيما عبد أطاعني لم أكله إلى غيري ، وأيما عبد عصاني وكلته
هامش
( 4 ) الأصول : ص 345 صدره : قال : ( يا معشر الشيعة شيعة آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) كونوا النمرقة
الوسطى يرجع إليكم الغالي ، ويلحق بكم التالي ، فقال : له رجل من الأنصار يقال له : سعد
جعلت فداك ما الغالي ، قال : قوم يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا ، فليس أولئك منا ولسنا
منهم ، قال : فما التالي ، قال : المرتاد يريد الخير يبلغه يوجر عليه ، ثم اقبل علينا فقال : والله )
وفيه : ولا يتقرب .
( 5 ) المجالس : ص 193 ( م 52 ) .
( 6 ) المجالس : ص 293 ( م 74 )