85 - باب استحباب اختيار طلى الإبط على حلقه ، وحلقه
على نتفه ، وكراهة نتفه
1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي
ابن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة قال : دخلت مع أبي بصير الحمام فنظرت إلى
أبي عبد الله عليه السلام قد أطلى وطلى إبطيه بالنورة ، قال : فخبرت أبا بصير فقال : أرشدني
إليه لأسأله عنه ، فقلت ، قد رأيته أنا : فقال : أنت قد رأيته وأنا لم أره أرشدني إليه
قال : فأرشدته ، فقال له : جعلت فداك أخبرني قائدي أنك أطليت وطليت إبطيك
بالنورة ، فقال : نعم يا با محمد إن نتف الإبطين يضعف البصر ، أطل يا با محمد . الحديث
1730 - 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن أبي كهمس
قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : نتف الإبط يضعف المنكبين ، وكان أبو عبد الله عليه السلام يطلي إبطه
3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، عن
سعدان قال : كنت مع أبي بصير في الحمام فرأيت أبا عبد الله عليه السلام يطلي إبطه فأخبرت
بذلك أبا بصير ، فقال له : جعلت فداك أيما أفضل نتف الإبط ، أو حلقه ؟ فقال : يا با محمد
إن نتف الإبط يوهي أو يضعف ، احلقه .
4 - وعن بعض أصحابنا ، عن ابن جمهور ، عن محمد بن القاسم ، وعن محمد بن
يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن يوسف بن السخت البصري ، عن محمد بن سليمان ، عن
إبراهيم بن يحيى بن أبي البلاد ، عن الحسن بن علي بن مهران جميعا ، عن عبد الله بن
أبي يعفور ، قال : كنا بالمدينة فلاحاني زرارة في نتف الإبط وحلقه ، فقلت : حلقه
أفضل ، وقال زرارة : نتفه أفضل فاستأذنا على أبي عبد الله عليه السلام فأذن لنا وهو في الحمام
يطلي قد أطلى إبطيه ، فقلت لزرارة : يكفيك ؟ فقال : لا لعله فعل هذا ، لم لا يجوز
لي أن أفعله ؟ فقال : فيم أنتم ؟ فقلت : لا حاني زرارة في نتف الإبط وحلقه ، فقلت :
هامش
الباب 85 - فيه 10 أحاديث :
( 1 ) الفروع ج 2 ص 219 تقدم ذيله في 3 ر 32 .
( 2 ) الفروع ج 2 ص 221
( 3 ) الفروع ج 2 ص 221
( 4 ) الفروع ج 2 ص 221 وج 1 ص 255 - يب
ج 1 ص 464 وفى ذيله ثم قال : لنا اطليا - إلى آخر ما أورده في 5 ر 32