مقتضى الأدلّة والاُصول في معنى المشتق
ويقع البحث في مقامين :
الأول : في مقتضى الأدلَّة .
والثاني : في مقتضى الأصول ، بعد اليأس عن الأدلَّة .
والكلام في المقام الثاني في جهتين :
الأولى : فيما يقتضيه الأصل من الجهة الاصوليّة ، فيبحث عمّا هو مقتضى الأصل في تنقيح وتعيين المفهوم الموضوع له المشتق .
والثانية : فيما يقتضيه الأصل من الجهة الفقهيّة ، فإن لم يقم أصلٌ يوضّح وينقّح الموضوع له ، فما هو الأصل الذي يرجع إليه الفقيه في مقام الفتوى ؟