تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الوسيط — صفحة 809

مساهمون:

ص٨٠٩
تعالى : * ( واللَّه بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ) * أي عالم بما جاؤوا به ولأجله ، فيجازيهم عليه شر الجزاء في الدنيا والآخرة . وهذا وعيد وتهديد لمن بقي من الكفار ، وتوضيح بأن القدر نافذ فيمن مضى بالقتل .

موقف الشيطان من الكفار

تتوالى نعم اللَّه وأفضاله على المؤمنين الصادقين بالإمداد والعون والنصر ، وإضعاف موقف العدو وتحطيم معنوياته ، وبيان مصائر الأعداء حين القتل أو الموت بسبب سوء ما قدموا من أعمال ، وما جنوا من سيئات بوضع العراقيل أمام مسيرة الحق والإيمان ، وأساؤوا لأنفسهم وأتباعهم ، قال اللَّه تعالى مبينا موقف الشيطان من الأعداء في المعارك :

[ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 48 إلى 51 ]

* ( وإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وقالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وإِنِّي جارٌ ( 1 ) لَكُمْ فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْه ( 2 ) وقالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخافُ اللَّه واللَّه شَدِيدُ الْعِقابِ ( 48 ) إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ والَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ ( 3 ) ومَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه فَإِنَّ اللَّه عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 49 ) ولَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وأَدْبارَهُمْ وذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ ( 50 ) ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وأَنَّ اللَّه لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ( 51 ) ) * [ الأنفال : 8 / 48 - 51 ] . روي أن الشيطان يوم بدر تمثل لكفار قريش في صورة سراقة بن مالك بن جعشم ، من بني بكر بن كنانة ، وكانت قريش تخاف من بني بكر أن يأتوهم من

هامش
( 1 ) أي مجير لكم ، فأنتم في ذمتي وحمايتي .
( 2 ) رجع إلى الوراء مدبرا .
( 3 ) أي اغتر هؤلاء المسلمون بدينهم وظنوا أنهم متغلبون على قريش ، مع قلة عددهم وكثرة عدد قريش .
التفسير الوسيط — صفحة 809 | وهبة الزحيلي