صدقها وإن كانت في نفسها فاسقة ينبغي أن يحرم لأن مثل هذا لا يكذب فيه الحليلة حيث لا يظهر غرض وهو لا يعلم إلا من جهتها
ومن شعر الشاشي :
إني وإن بعدت داري لمقترب * منكم بمحض موالاة وإخلاص
ورب دان وإن دامت مودته * أدنى إلى القلب منه النازح القاصي
وقال أبو القاسم بن السمرقندي سمعته يقول رأيت في النوم كأني أنشد :
قد نادت الدنيا على نفسها * لو كان في العالم من يسمع
كم واثق بالعمر أفنيته * وجامع بددت ما يجمع
ومن شعره أيضا :
لحا الله دهر سدتم فيه أهله * وأفضى إليكم فيهم النهى والأمر
فلم تسعدوا إلا وقد أنحس الورى * ولم ترأسوا إلا وقد خرف الدهر
إذا لم يكن نفع وضر لديكم * فأنتم سواء والذي ضمه القبر
أما :
لو قيل لي وهجير الصيف متقد * وفي فؤادي جوى للحر يضطرم
أهم أحب إليك اليوم تبصرهم * أم شربة من زلال الماء قلت هم
فإنهما ليسأله وإنما رواهما عن غيره
طبقات الشافعية الكبرى — صفحة 78
مساهمون: عبد الوهاب بن علي السبكي
ص٧٨