بازداشتن حرم أو را وزنان أو را از طعام [ وآب ] ، ونفرستاد تا آنكه بازدارند مردم را از اينكه مطالبه خلع خلافت از أو ‹ 207 › بكنند ، چگونه چنين باشد وحال آنكه أو خود تصريح فرموده به اينكه : عثمان به سبب احداثهاى خود مستحق خلع است ، وقومي كه سعى در اين معنا كردند صبح وشام نزد أو مىآمدند .
وتعجب است از مخاطب كه فقط بر ذكر ارسال جناب حسنين ( عليهما السلام ) بر دروازه عثمان اكتفا نموده واز ذكر امر فظيعى كه نواصب آن را وضع وافترا نمودهاند استحيا نموده !
وآن اينكه ابن حجر در “ صواعق محرقه “ وجلال الدين سيوطى در “ تاريخ الخلفاء “ ومحب الدين در “ رياض النضرة “ نقل نمودهاند كه :
هرگاه جناب أمير ( عليه السلام ) خبر قتل عثمان شنيد ، سراسيمه بر دروازه عثمان آمد ديد كه عثمان مقتول شده :
فقال علي [ ( عليه السلام ) ] لابنيه : كيف قتل عثمان أمير المؤمنين وأنتما على الباب ؟ ! ورفع يده فلطم الحسن وضرب صدر الحسين ! ( 1 ) انتهى .
معاذ الله ! چه بي حيايى وبي شرمى دارند كه چنين أمور شنيعه را روايت
هامش
1 . الرياض النضرة 2 / 166 ( چاپ مصر ) ، تاريخ الخلفاء 1 / 160 ، الصواعق المحرقة 1 / 345 - 346 .