وكان لسعيد ثلاثة بنين : عبد الله ، ومحمد ، وعبد الملك .
وروى ابن قتيبة : أن الحجّاج [ قال له : ] ( 1 ) اختر أيّ قتلة شئت ، قال : اختر أنت لنفسك ، فإن القصاص أمامك ( 2 ) .
از اين عبارت ظاهر است كه سعيد بن جبير امام جليل [ است ] واز جماعاتى از أئمة صحابه وتابعين سماع حديث نموده ، وجماعاتى از تابعين از أو روايت حديث مىكنند ، وأو از كبار أئمة تابعين ومتقدمين ايشان است در تفسير وحديث وفقه وعبادت وورع وغير آن از صفات أهل خير . وسفيان ثوري افاده كرده كه : سعيد بن جبير مقدم بود بر إبراهيم نخعى در علم ، وابن عباس أو را امر به تحديث روبروى خود كرده ، واين معنا را از نعم الهى بر أو دانسته ، ونيز ابن عباس آمدن أهل كوفه را پيش أو براي سؤال - با آنكه سعيد در كوفه بود - مستغرب مىدانست ومىگفت كه : آيا نيست در شما سعيد بن جبير ؟ ! وابن عمر هم سائل را امر به سؤال از سعيد بن جبير نموده واعتراف به احسبيت ( 3 ) أو كرده ، واشعب افاده كرده كه : سعيد را جهبذ علما مىگفتند .
بالجملة ; مناقب أو بسيار است ، واصل به حدّ اشتهار وبا اين مناقب
و
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . تهذيب الأسماء 1 / 210 .
3 . در [ الف ] اشتباهاً : ( احبّيت ) آمده است ولى در متن گذشته از تهذيب الأسماء تعبير ( هو أحسب مني ) بود ، يعنى : أو در محاسبه ارث از من دقيق تر است .