خاص وديگر أنواع جمع هاى عرفى ونيز حكم تعارض اخبار وترجيح
يا تخيير بين آن ها وغير اين موارد را اجتهاد مى داند ، در حالي كه اجتهاد به
معناى خاص ، شامل اين موارد نمى شود ، چون اجتهاد به معناى خاص ،
چنان كه خواهيم گفت ، ويژه ء مواردى است كه نصى در بين نباشد .
تشيع در تسنن ( فارسي ) — صفحه 104
پدیدآورندگان: السيد محمد رضا المدرسي
ص۱۰۴