الحسين ( 15 ) بن روح النميري .
ثم أمر ( 16 ) أبو القاسم ابن روح أن يعقد لأبي الحسن
السمري .
ثم بطن ( 17 ) الباب
والله أعلم ( 18 ) .
تم الكتاب بحمد الله ، وقوته ومنه ( 19 ) .
هامش
( 15 ) اسم ( الحسين ) ليس في ( اس ) .
( 16 ) في ( اس ) : أمره .
( 17 ) كذا في ( اس ) وهو بمعنى خفي واستتر ، وفي النسخ ( بطى ) ولا معنى له
( 18 ) قوله ( والله أعلم ) لم ترد في ( طف ) .
وقد ورد في هذا الموضع في النسخ ذكر أولاد الإمام علي عليه السلام من غير فاطمة
عليها السلام ، وقد نقلناه إلى الفصل الثاني ، في موضع ذكر أولاده عليه السلام
لمناسبته لذلك الموضع ، كما أشرنا إليه
( 19 ) كذا في ( اس ) وكان في ( قم وعش ) : بحول الله و . . . وفي ( طف )
بحمد الله ومنه .
وقد ألحقت بالنسخ - في هذا الموضع - رواية مسندة عن أبي جعفر
عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في فضل الإمام علي
عليه السلام وقد ذكرناها في المقدمة بعنوان ( ملحق الكتاب ) فراجع .
تم تبيضه والتعليق عليه ظهر الجمعة ، الحادي عشر من شهر
شوال سنة ثمان وأربعمائة وألف ، بقم المقدسة .
وكتب
السيد محمد رضا الحسيني
الحمد لله رب العالمين .