القرآن و مضنون و غيره تغيير مسلك داده راجع بواقعات قيامت عقيدهء او هم همين است كه گفته شد و تفصيل آن بيايد .
بعضى موارد زبان حال را به زبان قال ادا كرده مثل تسبيح جمادات .
نتيجهء اين اقسام مختلف آنست كه هر وقت در شريعت وجود چيزى ذكر شده لازم نيست كه خواه ناخواه وجود خارجى مقصود باشد بلكه ممكن است كه از آن وجود حسى يا خيالى و يا عقلى و شبهى مراد باشد ، چنان كه امام غزالى به تفصيل بيان نموده است .
بعد از بيان اين مقدمه اينك باصل مطلب ميپردازيم .
تاريخ علم كلام ( به همراه تاريخ علم كلام جديد ) — صفحه علم كلام جديد 169
پدیدآورندگان: سيد محمد تقى فخر داعى گيلانى
صعلم كلام جديد ۱۶۹