لأنه يتعذر فيها الإعراب ، فوجب أن يكون إعرابها على ما هو من تتمتها ، وهو ما بعدها ،
كقولك : جائني رجل لا عالم ولا عاقل .
ومنه قوله تعالى : * ( لا فارض ولا بكر ) * ، * ( وظل من يحموم . لا بارد ولا
كريم ) * ، وقوله : * ( لا مقطوعة ولا ممنوعة ) * .
* * *
البرهان — Page 361
Contributors: الزركشي
P.361