بأصل عدم خيار الردّ والفسخ بالزنا ، وبمفهوم الحصر والعدد ، لا يقاوم الاحتياط في أمر الفروج ، والمفهوم لا يقاوم منطوق النصوص ( 1 ) الأخر ، وترجيحها بمخالفة العامّة وموافقة الكتاب ، من قوله تعالى * ( والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وحُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) * ( 2 ) .
Footnote
( 1 ) الوسائل 14 : 600 ب « 6 » من أبواب العيوب والتدليس .
( 2 ) النور : 3 .