الأول : أن يحلف على إثبات شئ أو نفيه .
الثاني : أن يحلف على القيام بعمل في المستقبل .
ففي الصورة الأولى إذا كان كاذبا ، يكون الحلف حراما ولا كفارة عليه . والذي عليه
الكفارة ، هو مخالفة اليمين على عمل في المستقبل .
الأحكام الشرعية — صفحه 526
پدیدآورندگان: الشيخ المنتظري
ص۵۲۶