شرح
وفى اسم الإشارة الذي هو أولئك إيذان بأن ما يرد عقيبه فالمذكورون قبله أهل لاكتسبه من أجل الخصال التي
عددت لهم كما قال حاتم : ولله صعلوك : ثم عدد له خصالا فاضلة ثم عقب تعديدها بقوله
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — صفحه 141
پدیدآورندگان: الزمخشري
ص۱۴۱