فما رأيت إلا مصلَّيا أو مبتهلا أو ناظرا في مصحف أو معدّا للسلاح ، فرجعت وقلت : ما أظنّ القوم إلا منصورين ، وأخبرته بخبرهم فصفّق بيديه وبكى حتّى ظننت أنّه سينصرف . ثمّ قال : هم واللَّه أكرم خلق اللَّه وأحق بما في أيدينا منّا ، ولكنّ الملك عقيم ، ولو أنّ صاحب القبر - يعني رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم - نازعنا الملك ضربنا خيشومه بالسّيف ؛ ثمّ سار إليهم وفعل ما فعل . ولمّا احتضر محمّد بن سليمان كانوا يلقّنونه وهو يقول : [ من الطويل ]
ألا ليت أمّي لم تلدني ولم أكن
شهدت حسينا يوم فخّ ولا الحسن
« 566 » - أتى امروء القيس قتادة بن التّوأم اليشكريّ وإخوته ، فقال للحارث : أجز : [ من الوافر ]
أحار ترى بريقا هبّ وهنا
فقال الحارث :
كنار مجوس تستعر استعارا
فقال قتادة : [ من الوافر ]
أرقت له ونام أبو شريح
إذا ما قلت قد هدأ استطارا
أبو شريح : كنية الحارث .
فقال الحارث : [ من الوافر ]
كأنّ هزيزه بوراء غيب
عشار ولَّه لاقت عشارا
فقال أخوهما الثالث : [ من الوافر ]
فلمّا أن علا شرفي أضاخ
وهت أعجاز ريّقه فحارا
هامش
« 566 » ديوان امرئ القيس 147 - 149 وفيه أن الذي لقيه امرؤ القيس هو التوأم وكل صدر بيت لامرىء القيس وكل عجز للتوأم . أما ترتيب الأدوار على النحو الوارد في التذكرة فهو ترتيبها في معجم البلدان 1 : 302 .