قال : لا يزني حين يزني إلا بزانية مثله أو مشركة ، ولا تزني حين تزني إلا بمثلها .
[ 14144 ]
ذكر ، عن يحي بن معين القطان ، ثنا عبيد الله بن الأخنس ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان رجلا شديدا ، وكان يحمل الأسارى من مكة إلى المدينة ، فوعدت رجلا لأحمله ، وكان بمكة بقية ، يقال لها : عناق ، وكانت صديقته ، فخرجت ، فرأت سوادا في ظل حائط ، فقالت :
من هذا ؟ مرثد ؟ قلت : مرثد ، قالت : مرحبا وأهلا يا مرثد : انطلق الليلة فبت عندنا في الحل . فقلت : يا عناق ، إن الله قد حرم الزنا ، قالت : يا أهل الخيام ، هذا الدلدل الذي يحمل أساراكم من مكة إلى المدينة ، قال : فسلكت الخندمة ، ودخلت كهفا أو غارا ، وطلبني ثمانية ، فجاؤوا حتى قاموا على رأسي ، فعماهم الله عني ، فجئت إلى صاحبي ، فحملته ، فلما انتهيت به الأراك فككت عنه ، وجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : أنكحني عناقا ، فسكت عني فنزلت * ( والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ) * فدعاني وقرأها علي ، وقال : لا تنكحها ( 1 ) .
[ 14145 ]
حدثنا أبي ، قال : ذكره أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول * ( الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ) * قال :
الزاني مكشوف ستره ، لا ينكح إلا زانية مكشوفا سترها .
[ 14146 ]
قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : * ( والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ ) * قال : والزاني من أهل الكتاب والزانية لا ينكحها إلا زان مجلود من أهل القبلة .
[ 14147 ]
حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا ابن أبي عدي ، أنبأ ابن جريج ، عن عطاء ، قوله : * ( والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ) * قال : أو مشرك لهن ، قلت : أبلغك ، عن ابن عباس ؟ قال : نعم .
[ 14148 ]
حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية ، بن صالح ، عن علي ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : * ( والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ) * من غير أهل القبلة .
هامش
( 1 ) . الترمذي كتاب التفسير برقم 177 ثم قال : حديث حسن غريب 5 / 308 .