قوله تعالى : * ( وأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ ) *
[ 14085 ]
قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله :
* ( وأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ ) * يعني ما فرض عليهم في هذه السورة من أولها إلى آخرها .
قوله : * ( بَيِّناتٍ ) *
[ 14086 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا أسباط ، عن السدي : * ( بَيِّناتٍ ) * قال : معناه بين الحلال والحرام .
[ 14087 ]
قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : * ( وأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ ) * يعني ما ذكر فيها من حلاله وحرامه ، وحدوده ، وأمره ونهيه .
[ 14088 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : * ( لَعَلَّكُمْ ) * يعني لكي .
[ 14089 ]
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي ، أنبأنا أصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، قوله : * ( تَذَكَّرُونَ ) * قال : وأهل الذكر أهل القرآن ، والذكر القرآن .
[ 14090 ]
أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي ، أنبأ الحسين ابن محمد المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة : * ( لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) * قال عودوا بالتذكر على التفكر وبالتفكر ، على التذكر .
قوله تعالى : * ( الزَّانِيَةُ والزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما ) *
[ 14091 ]
حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خذوا خذوا ، قد جعل الله البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة ( 1 ) .
هامش
( 1 ) . الترمذي كتاب الحدود برقم 1434 فيه تقديم وتأخير 4 / 32 .