[ الوجه الثاني ]
من فسره أن السبيل : صحة البدن وهو الوجه الثاني :
[ 3861 ]
حدثنا يحيي بن عبدك القزويني ، ثنا المقرئ ، ثنا حيوة وابن لهيعة قالا :
ثنا شرحبيل بن شريك أنه سمع عكرمة يقول في هذه الآية * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * قال : السبيل : الصحة .
[ 3862 ]
حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن ، ثنا عبد الرحمن يعني : ابن الحكم بن بشير بن مهران ، عن سفيان ، عن عثمان بن المغيرة الثقفي ، عن سعيد بن جبير قال : * ( مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * وإن مشى إليه أربعة أشهر . قال سفيان : هذا الشاذ من الحديث .
[ 3863 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عائذ بن حبيب ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : إن كان فقيرا وهو صحيح شاب فليؤاجر نفسه بالأكلة والعقبة حتى يحج .
والوجه الثالث :
[ 3864 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ، أخبرني أخي معمر بن خثيم قال : قلت لأبي جعفر قول الله تعالى : * ( مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * قال :
يا معمر أن تكون لك راحلة أو يمشي عقبة ويركب عقبة .
[ 3865 ]
حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا النضر بن عربي ، عن ميمون بن مهران * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * ماشيا وراكبا .
والوجه الرابع :
[ 3866 ]
حدثنا أبو عمرو الأودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ليث ، عن أبي هبيرة أن امرأة كتبت إلى إبراهيم من الري تسأله عن المرأة تحج مع غير ذي محرم ، فكتب إليها : إن المحرم من السبيل .
قوله تعالى : * ( ومَنْ كَفَرَ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 3867 ]
حدثنا محمد بن أبي داود السمناني ، ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان ( 1 ) عن إبراهيم يعني الخوزي ، عن محمد بن عباد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : * ( ومَنْ كَفَرَ ) * بالله واليوم الآخر .
هامش
( 1 ) . التفسير ص 79 .