مختلفين ، فهو قوله : * ( ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ) * يعني هذا : ثم تنحى ورؤسها تحت قدمه .
[ 2716 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ثنا زافر ، عن ابن جريج عن طاوس ، عن ابن عباس في قوله : * ( ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ) * قال :
وضعهن على سبعة اجبل ، وأخذ الرؤس بيده .
قوله تعالى : * ( ثُمَّ ادْعُهُنَّ ) *
[ 2717 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، يعني قوله : * ( ثُمَّ ادْعُهُنَّ ) * قال : فدعا باسم الله الأعظم .
[ 2718 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا محمد بن عطارد الكندي ، عن المثنى عن مجاهد : * ( ثُمَّ ادْعُهُنَّ ) * فدعاهن : باسم إله إبراهيم تعالين .
قوله تعالى : * ( يَأْتِينَكَ سَعْياً ) *
[ 2719 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، يعني قوله : * ( يَأْتِينَكَ سَعْياً ) * قال : فرجع كل نصف إلى نصفه ، وكل ريش إلى طائره ، ثم أقبلت تطير بغير رؤس ، حتى انتهت إلى قدمه ، تريد رؤسها بأعناقها ، فلما رآها وما تفعل ، رفع قدمه ، فوضع كل طائر منها عنقه في رأسه فعادت كما كانت ، فقال إبراهيم حين رأى ذلك : * ( اعْلَمْ أَنَّ اللَّه عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) * .
[ 2720 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا زافر ، عن ابن جريج ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، يعني قوله : * ( يَأْتِينَكَ سَعْياً ) * فجعل خليل الرحمن ينظر إلى القطرة تلقى القطرة ، والريشة تلقى الريشة ، حتى صرن أحياء ليس لهن رؤس ، فجئن إلى رؤسهن ، فدخلن فيها .
قوله تعالى : * ( واعْلَمْ أَنَّ اللَّه عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) *
[ 2721 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن أبن عباس ، في قوله : * ( واعْلَمْ أَنَّ اللَّه عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) * يقول : مقتدر على ما يشاء .