القتل على الذي هم عليه من الخلاف والتخوف لكم علي مثل ما وصف من الذي هو في ظلمة الصيب .
قوله تعالى : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 199 ]
وبه عن ابن عباس : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * يقول اللَّه : واللَّه منزل ذلك بهم من النقمة - أي محيط بالكافرين .
[ 200 ]
أخبرنا علي بن المبارك فيما كتب إلي ، ثنا زيد بن المبارك ، ثنا ابن ثور ، عن ابن جريج عن مجاهد ، في قوله : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * قال : جامعهم يوم القيامة في جهنم .
الوجه الثاني
[ 201 ]
حدثنا الحسن بن الصباح ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * قال : جامعهم - يعني : يوم القيامة .
[ 202 ]
حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرّحمن الدشتكي ، ثنا عبد اللَّه بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * يبعثهم اللَّه من بعد الموت ، فيبعث أولياءه أعداءه فينبئهم بأعمالهم ، فذلك قوله : * ( واللَّه مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) *
قوله : * ( يَكادُ الْبَرْقُ ) *
[ 203 ]
حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : * ( يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ) * يقول : يكاد محكم القرآن يدل على عورات المنافقين .
قوله : * ( يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 204 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله : * ( يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ ) * يلتمع أبصارهم ولما يخطف .