دينار ، عن عكرمة ، قال : أن أناسا كانوا يحجون بغير زاد ، فأنزل اللَّه : * ( وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) * ( 1 ) قال أبو محمد : روى هذا الحديث ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وما يرويه ابن عيينة ، أصح وروى عن أبي الزبير ومجاهد وأبى العالية والنخعي وقتادة والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك .
[ 1840 ]
حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ( 2 ) عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : * ( وتَزَوَّدُوا ) * قال : السويق والدقيق والكعك .
وروى عن عكرمة والشعبي وسالم بن عبد اللَّه وعطاء الخراساني . أنهم قالوا يتزود من الطعام ، بألفاظ مختلفة وذكروه .
والوجه الثاني :
[ 1841 ]
حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ، ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر ، عن مكحول : * ( وتَزَوَّدُوا ) * قال : الزاد : الرفيق الصالح ، يعني : في السفر .
قوله : * ( فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) *
[ 1842 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر حدثني أبو زرارة الليث بن عاصم القتباني ، قال : كتب إلى أبو خيرة محب بن حذلم ، كتب يذكر قول اللَّه : * ( وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) * والتقوى : كلمة ولها تفسير . وتفسيرها : العفاف عما حرم اللَّه .
[ 1843 ]
أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، أخبرني أبى شعيب ، أخبرنا عثمان بن عطاء ، عن أبيه : وأما : * ( وتَزَوَّدُوا ) * يعني الطعام ، وزاد الآخرة التقوى .
هامش
( 1 ) . قال ابن كثير ما يرويه ابن عيينة أصح 1 / 348 .
( 2 ) . الثوري ص 64 .