[ 1190 ]
حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا زيد بن حباب عن حسين بن واقد الخراساني قاضي مرو قال : حدثني أبو الزبير عن مجاهد عن ابن عباس قال : كان البيت من ياقوتة حمراء . قال : ويقولون : زمردة خضراء .
قوله : * ( مَثابَةً لِلنَّاسِ ) *
اختلف في تفسيره على وجهين :
[ الوجه الأول ]
فأحدهما :
[ 1191 ]
حدثنا أبي ثنا عبد اللَّه بن رجاء أنبأ إسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس في قوله : * ( وإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ ) * قال : يثوبون إليه ثم يرجعون .
وروى عن أبي العالية ، وسعيد بن ( 1 ) جبير في إحدى روايته وعطاء ومجاهد ، والحسن ، وعطية ، والربيع بن أنس والسدي ، والضحاك نحو ذلك .
والوجه الثاني :
[ 1192 ]
حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد اللَّه بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول اللَّه : * ( مَثابَةً لِلنَّاسِ ) * يقول : مجمعا للناس . وروى عن عكرمة وعطاء الخراساني وقتادة نحو ذلك .
قوله : * ( وأَمْناً ) *
[ 1193 ]
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث أنبأ بشر بن عمارة بن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : * ( وإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وأَمْناً ) * قال : أمنا للناس .
[ 1194 ]
حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية :
* ( وإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وأَمْناً ) * يقول : أمنا من العدو وأن يحمل فيه السلاح ، وقد كانوا في الجاهلية يتخطف الناس من حولهم ، وهم آمنون لا يسبون .
وروى عن مجاهد ( 2 ) وعطاء والسدي وقتادة والربيع بن أنس قالوا : مَنْ دَخَلَه كانَ آمِناً ) * .
[ 1195 ]
حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا أبو معاوية عن مالك بن مغول عن عطية في قوله : * ( وأَمْناً ) * قال : لا يؤخذ فيه صاحب حد حتى يخرج .
هامش
( 1 ) . انظر تفسير سفيان الثوري ص 49 .
( 2 ) . تفسير مجاهد 1 / 88 .