الوجه الثالث :
[ 1057 ]
حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى : * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ ) * . نسخها : قبضها - قال أبو محمد : يعني قبضها . رفعها مثل : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموها البتة ، وقوله - لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا .
قوله : * ( أَوْ نُنْسِها ) *
اختلف في تفسيرها علي أوجه :
[ الوجه الأول ]
[ 1058 ]
حدثنا أبي ثنا ابن نفيل محمد بن الزبير الحراني عن الحجاج الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان مما ينزل علي النبي صلى اللَّه عليه وسلَّم - الوحي بالليل وينساه بالنهار ، فأنزل اللَّه : * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها ) * .
[ 1059 ]
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة وعبد الوهاب بن عطاء والسياق لشبابة أنبأ شعبة عن يعلي بن عطاء قال : سمعت القاسم بن ربيعة - يعني - ابن عبد اللَّه بن ربيعة بن قانف قال : قلت لسعد بن مالك : سمعت سعيد بن المسيب يقول : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها . فقال سعد : ان اللَّه لم ينزل القرآن علي سعيد ولا على أبيه فقرأ سعد * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها ) * .
[ 1060 ]
وفي حديث عبد الوهاب : أو تنساها أي أنت يا محمد ثم قرأ :
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى ) *
وفي حديث شبابة زيادة : ثم قرأ واذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ ) * وروى محمد بن كعب ، وقتادة ، وعكرمة نحو قول سعيد .
الوجه الثاني :
[ 1061 ]
حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في قوله : * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها ) * قال : الناسخ من المنسوخ .
[ 1062 ]
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج عن مجاهد : أو ننساها قال : نثبت خطها ، ونبدل حكمها وروى عن أصحاب ابن مسعود نحو ذلك .