النوع الثامن عشر
( ما أوله العين )
( عدن ) * ( جنات عدن ) * ( 1 ) أي جنات إقامة يقال : عدن بالمكان إذا أقام به .
( عرجن ) * ( كالعرجون القديم ) * ( 2 ) العرجون : العذق الذي يعوج وتقطع منه
الشماريخ فيبقى على النخل يابسا ، والعرجون القديم : الذي تقادم عهده حتى يبس
وتقوس ، وقيل : انه يصير كذلك في كل ستة أشهر .
( عون ) * ( عوان ) * ( 3 ) نصف بين الصغير والكبير يعني المسنة ( 4 )
( عين ) العين : حاسة الرؤية وهي مؤنثة والجمع أعين ، قال تعالى : * ( على أعين
الناس ) * ( 5 ) أي معاينا مشاهدا بمراء من الناس ومنظر ، قال تعالى * ( تجري بأعيننا ) * ( 6 )
أي بمرأى منا ، وقال تعالى * ( اصنع الفلك بأعيننا ) * ( 7 ) أي اصنع الفلك متلبسا بأعيننا
كأن الله سبحانه معه أعينا نكلأه أن يزيغ في صنعه عن الصواب فيكون في موضع
نصب على الكمال ، والعين : عين الماء سميت عينا لأن الماء يعين منها أي يظهر جاريا
و * ( ذات قرار ومعين ) * ( 8 ) أي ماء ظاهر جار ، و * ( كأس من معين ) * ( 9 ) أي
من خمر يجري من العيون ، و * ( حور عين ) * ( 10 ) أي واسعات العيون ، الواحدة : عينا
هامش
1 - تكرر ذكرها في القرآن الكريم .
2 - يس : 39 .
3 - البقرة : 68 .
4 - من النساء ، والبهائم ، والجمع : عون ، والأصل بضم الواو ولكن سكن تخفيفا .
5 - الأنبياء : 61 .
6 - القمر : 14 .
7 - هود : 37 ، المؤمنون : 27 .
8 - المؤمنون : 51 .
9 - الواقعة : 18 .
10 - الواقعة : 22 .