النوع الحادي عشر
( ما أوله الزاي )
( زعم ) * ( زعم ) * ( 1 ) ضمين وكفيل ، والزعيم يكون حقا وباطلا ، قال تعالى :
* ( هذا لله بزعمهم ) * ( 2 ) أي بباطلهم ( 3 ) .
( زقم ) * ( الزقوم ) * ( 4 ) اسم طعام فيه زبد وتمر ، وعن ابن عباس : لما نزل قوله
* ( إن شجرت الزقوم ) * ( 5 ) * ( طعام الأثيم ) * ( 6 ) قال أبو جهل : التمر بالزبد يتزقمه
فأنزل الله : * ( إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم ) * ( 7 ) * ( طلعها كأنه رؤس
الشياطين ) * ( 8 )
( زلم ) * ( الأزلام ) * ( 9 ) القداح ، واحدها : زلم ( 10 ) . وزلم ( 11 ) ، والقصة فيها
إنهم إذا قصدوا فعلا ضربوا ثلاثة أقداح مكتوب على أحدها : أمرني ربي ، وعلى
الآخر : نهاني ربي ، والثالث : غفل ( 12 ) ، فان خرج الأمر مضوا على ذلك ، وإن
خرج الغفل أجالوها ثانيا فمعنى الاستقسام بالأزلام ( 13 ) طلب معرفة ما يقسم لهم بها ،
هامش
1 - يوسف : 72 ، القلم : 40 .
2 - الأنعام : 136 .
3 - وقرئ بضم الزاي .
4 - الصافات : 62 ، الدخان : 43 .
5 - الدخان : 43 .
6 - الدخان : 45 .
7 - الصافات : 64 .
8 - الصافات : 65 .
9 - المائدة : 93 .
10 - بفتح الزاي كجمل .
11 - بضم الزاي كصرد .
12 - لم يكتب عليه شئ .
13 - في قوله تعالى : " وان
تستقسموا بالأزلام " المائدة : 4 .