تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
ذات حمأة ، وحامية بلا همز أي حارة ، و * ( حمية الجاهلية ) * ( 1 ) قولهم قد قتل محمد أبناءنا واخواننا ويدخلون علينا في منازلنا لا تتحدث العرب بذلك ، وال‍ * ( حام ) * ( 2 ) الفحل إذا ركب ولد ولده ، ويقال : أنتج من صلبه عشرة ابطن ، قالوا : هي ظهره فلا يركب ، ولا يمنع من كلأ ولا ماء . ( حوا ) * ( الحوايا ) * ( 3 ) المباعر ، ويقاتل : ما تحوي البطن من الأمعاء ( 4 ) ، ويقال : الحوايا بنات اللبن وهي محتوية أي مستديرة واحدتها : حاوية وحوية وحاوياء . ( حيا ) * ( يستحيون نسائكم ) * ( 5 ) يستفعلون من الحياة أي يبتغوهن * ( ولكم في القصاص حياة ) * ( 6 ) أي منفعة عن أبي عبيدة ( 7 ) وعن ابن عرفة ( 8 ) إذا علم القاتل انه يقتل كف عن القتل ، ويقال : ليس بفلان حياة ، أي لا خير فيه ، و * ( لا يستحيي أن يضرب مثلا ) * ( 9 ) أي لا يترك ضرب المثل ترك من يستحي ، والحياء : إنقباض النفس عن القبيح مخافة الذم * ( ومحياي ومماتي لله ) * ( 10 ) قد يفسران بالخيرات التي تقع في حال الحياة منجزة . والتي تصل إلى الغير بعد الموت كالوصية للفقراء بشئ . والتحية : بمعنى
هامش
1 - الفتح : 26 . 2 - المائدة : 106 . 3 - الأنعام : 146 . 2 - قال الشاعر : - وأطوي على الحمض الحوايا كأنها * خيوطة ما رمى تغار وتفتل - 5 - البقرة : 49 . 6 - البقرة : 179 . 7 - أبي عبيدة : معمر بن مثنى البصري النحوي اللغوي ، كان متبحرا في علم اللغة وأيام العرب وأخبارها توفى سنة 209 للهجرة وقيل سنة 211 ، وبلغ نحوا من مائة سنة . 8 - ابن عرفة : إبراهيم بن محمد بن عرفة ابن سليمان بن المغيرة الأزدي ، والواسطي النحوي الغوي الثعلبي ، الملقب نفطويه ، كان عالما بالعربية واللغة والحديث ، وحافظا للقرآن ، فقيها مؤرخا ، جلس للاقراء أكثر من خمسين سنة ، له مصنفات كثيرة . ولد بواسط سنة 244 للهجرة ، ومات يوم الأربعاء 12 ربيع الأول سنة 322 للهجرة . 9 - البقرة : 26 . 10 - الأنعام : 163 .