تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
النوع الخامس عشر ( ما أوله الضاد ) ( ضل ) * ( أضل أعمالهم ) * ( 1 ) أي أبطل أعمالهم ، و * ( وجدك ضالا ) * ( 2 ) أي لا تعرف شريعة * ( فهدى ) * ( 3 ) مثل قوله تعالى : * ( وعلمك ما لم تكن تعلم ) * ( 4 ) و * ( تضل إحديهما ) * ( 5 ) أي تغفل وتسهو ، ومثله * ( لا يضل ) * ( 6 ) وقوله : * ( ولا الضالين ) * ( 7 ) أراد الضلال عن الطريق وأضل الشئ : أضاعه ، و * ( ضل عنكم ما كنتم تزعمون ) * ( 8 ) أي ضاع وبطل ، و * ( فعلتها وأنا من الضالين ) * ( 9 ) أي الجاهلين بأنها تبلغ القتل ( 10 ) أو الضالين عن العلم بأنها تبلغ القتل والناسين من قوله : * ( أن تضل إحديهما فتذكر إحديهما الأخرى ) * ( 11 ) وقوله تعالى : * ( ضللنا في الأرض ) * ( 12 ) أي بطلنا وصرنا ترابا فلم يوجد لحم ولا عظم ولا دم ، ويقرئ : صللنا بالصاد غير المعجمة أي أنتنا وتغيرنا من قولهم : صل اللحم ، وأصل : إذا أنتن وتغير .
هامش
1 - محمد : 1 ، 8 . 2 - الضحى : 7 . 3 - الضحى : 7 . 4 - النساء : 112 . 5 - البقرة : 282 . 6 - طه : 52 . 7 - الفاتحة : 7 . 8 - الأنعام : 94 . 9 - الشعراء : 20 10 - يقصد جواب موسى عليه السلام لفرعون . 11 - البقرة : 282 . 12 - السجدة : 9 .