ويقال : هو عبارة عن اصطفائه واختصاصه بكرامة تشبه كرامة الخليل عند خليله ،
و * ( خلة ) * ( 1 ) مودة ( 2 ) ومثله * ( لا بيع فيه ولا خلال ) * ( 3 ) أي لا مخاله أي مصادقة ،
و * ( خلال الديار ) * ( 4 ) بين الديار ، وهو جمع خلل قال تعالى * ( فجاسوا خلال الديار ) * ( 5 )
وقال تعالى : * ( فترى الودق يخرج من خلاله ) * ( 6 ) وخلال السحاب الذي يخرج منه
القطر * ( ولأوضعوا خلالكم ) * ( 7 ) أي لأسرعوا فيما بينكم بالنمائم وأشباه ذلك ، والوضع
سرعة السير وقد مر ( 8 ) .
( خول ) * ( تركتم ما خولناكم ) * ( 9 ) أي ملكناكم وتفضلنا به عليكم في الدنيا
فشغلكم عن الآخرة * ( وراء ظهوركم ) * ( 10 ) و * ( خوله ) * ( 11 ) أي أعطاه .
( خيل ) * ( وأجلب عليهم بخيلك ورجلك ) * ( 12 ) أي بفرسانك ورجالك ، والخيل
الفرسان ، والخيل أيضا : الخيول قال تعالى * ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها ) * ( 13 )
هامش
1 - البقرة : 254 .
2 - متناهية في الاخلاص وصداقة قد تخللت القلب .
3 - إبراهيم : 31 .
4 - اسرى : 5 .
5 - اسرى : 5 .
6 - وقرئ عن خلله أيضا ، النور : 43 ، الروم : 48 .
7 - التوبة : 48 .
8 - انظر ص 376 .
9 - الأنعام : 94 .
10 - الأنعام : 94 .
11 - الزمر : 8 .
12 - اسرى : 64 .
13 - النحل : 8 .