تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 452

مساهمون:

ص٤٥٢
بها فقتله ثم زوجه طالوت بنته ، و * ( اتاه الله الملك ) * ( 1 ) أي ملك بني إسرائيل ولم يجتمع الملك والنبوة قبل داود لأحد بل كان الملك في سبط والنبوة في سبط آخر ولم يجتمعا إلا لداود وسليمان عليهما السلام . ( جهل ) الجهل : خلاف العلم ، وقد جهل فلان جهلا وجهالة قال تعالى : * ( وإنما التوبة على الله يعلمون للذين يعلمون السوء بجهالة ) * ( 2 ) قيل : أجمعت الصحابة إن كل ما عصى الله به فهو جهالة وكل من عصى الله فهو جاهل ، وقيل : الجهالة اختيار اللذة الفانية على اللذة الباقية . النوع السادس ( ما أوله الحاء ) ( حبل ) الحبل : العهد والأمان ، قال تعالى : * ( إلا بحبل من الله وحبل من الناس ) * ( 3 ) أي إلا معتصمين بذمة الله تعالى ، أو كتابة الذي أتاهم ، وذمة المسلمين ، واتباع سبيل المؤمنين ، وقيل : إلا بموضع حبل استثناء متصل كما تقول ضربت عليهم الذلة إلا في هذا المكان ، والاعتصام بحبل الله اتباع القرآن ، وترك الفرقة لقول النبي صلى الله عليه وآله : القرآن حبل الله المتين استعار له الحبل من حيث التمسك به سبب للنجاة عن الردى كما أن التمسك بالحبل سبب للسلامة عن التردي ، و * ( حبل الوريد ) * ( 4 )
هامش
1 - البقرة : 251 . 2 - النساء : 16 . 3 - آل عمران : 112 . 4 - ق : 16
تفسير غريب القرآن — صفحة 452 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي