أي طائفة ، و * ( لكنهم قوم يفرقون ) * ( 1 ) يخافون منكم أن تفعلوا بهم ما تفعلون
بالمشركين ، و * ( مثل الفريقين كالأعمى والأصم ) * ( 2 ) أراد بهما المؤمنين والكفار ،
و * ( فأفرق بيننا وبين القوم الفاسقين ) * ( 3 ) بأن نحكم لنا بما نستحقه ونحكم لهم بما
يستحقون .
( فسق ) * ( فسوق ) * ( 4 ) خروج من الطاعة إلى المعصية ، وخروج من الايمان إلى
الكفر ، و * ( فسقوا ) * ( 5 ) أي فخرجوا عن أمرنا عاصين لنا ، و * ( لا فسوق ) * ( 6 ) أي
لا خروج عن حدود الشرع بالسباب وارتكاب المحرمات ، و * ( فاسقين ) * ( 7 ) خارجين
عن أمر الله تعالى ، ومنه قوله : * ( ففسق عن أمر ربه ) * ( 8 ) وكل خارج عن أمر فهو
فاسق ، وأعظم الفسق الشرك بالله تعالى ثم أدنى معاصيه .
( فوق ) * ( فواق ) * ( 9 ) راحة وإفاقة كإفاقة العليل من علته وفواق : بضم الفاء
مقدار ما بين الجلستين ، ويقال : فواق وفواق : بمعنى قال تعالى * ( ما لها من فواق ) * ( 10 )
أي ليس بعدها إفاقة ولا رجوع إلى الدنيا ، إن قرئ بالفتح ، ومن فواق بالضم
أي ما لها انتظار ، وفوق : نقيض تحت ، قال تعالى : * ( مثلا ما بعوضة فما فوقها ) * ( 11 )
واستفاق من مرضه ، ومن سكره ، وأفاق بمعنى . قال تعالى : * ( فلما أفاق قال ) * ( 12 )
( فلق ) * ( فالق الحب والنوى ) * ( 13 ) يعني شاقهما بالنبات ، ويقال : * ( فالق
الحب ) * ( 14 ) بالنبات * ( والنوى ) * ( 15 ) بالشجر ، وقيل : المراد به الشقاق الذي في
هامش
1 - التوبة : 57 .
2 - هود : 24 .
3 - المائدة : 28 .
4 - البقرة : 197 ، 282 .
5 - يونس : 33 ، السجدة : 20 .
6 - البقرة : 197 .
7 - تكرر ذكرها
8 - الكهف : 51 .
9 - ص : 15 .
10 - ص : 15 .
11 - البقرة : 26 .
12 - الأعراف
13 - الأنعام : 95 .
14 - الأنعام : 95 .
15 - الأنعام : 95 .