تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
القول أي درست ، ودرست : أي قرأت وتعلمت ودرست : أي هذه الأخبار والآثار التي تأتينا انمحت وذهبت وقد كان يتحدث بها ، و * ( إدريس ) * ( 1 ) هو أحد أجداد نوح عليه السلام ، ويسمى إخنوخ وسمي * ( إدريس ) * ( 2 ) قيل : لكثرة دراسته كتاب الله تعالى وقيل : إنه اسم أعجمي ، ولو كان إفعيل من الدرس لم يكن فيه إلا العلمية فكان يجب صرفه . ( دسس ) * ( خاب من دسيها ) * ( 3 ) أي فاته الظفر من دس نفسه يعني أخفاها بالفجور والمعصية ، والأصل دسها ، و * ( يدسه في التراب ) * ( 4 ) أي يدفنه حيا . النوع الثامن ( ما أوله الراء ) ( رأس ) * ( كأنه رؤس الشياطين ) * ( 5 ) قيل : إنها مستدقة كرؤس الحيات ، والحية : يقال لها شيطان ، وقيل : إنها وحشة المنظر سمجة الاشكال فهو مثل في استقباح صورتها . ( رجس ) * ( الرجس ) * ( 6 ) و * ( الرجز ) * ( 7 ) واحد ، وهو العذاب ، والرجس أيضا : القذر والنتن ، قال تعالى : * ( فزادتهم رجسا إلى رجسهم ) * ( 8 ) أي نتنا إلى نتنهم يعني
هامش
1 - مريم : 56 ، الأنبياء : 85 . 2 - مريم : 56 ، الأنبياء : 85 . 3 - الشمس : 10 . 4 - النحل : 59 . 5 - الصافات : 65 . 6 - الأنعام : 125 ، يونس : 100 ، الحج : 30 ، الأحزاب : 33 . 7 - الأعراف : 133 ، 134 ، المدثر : 5 . 8 - التوبة : 126 .
تفسير غريب القرآن — صفحة 304 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي