تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠
خلقت عبادي حنفا فاختالتهم الشياطين عن دينهم وأمروهم أن يشركوا بي غيري ، وقال عليه السلام : كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه وينصرانه ( فور ) * ( من فورهم هذا ) * ( 1 ) من غضبهم الذي غضبوه ببدر وأصل الفور : الغليان والاضطراب ، يقال : فارت القدر ( 2 ) ، إذا غلت ، استعير للسرعة . النوع العشرون ( ما أوله القاف ) ( قبر ) * ( فأقبره ) * ( 3 ) جعله ذا قبر يوارى فيه ، وسائر الأشياء تلقى على وجه الأرض ( قتر ) * ( المقتر ) * ( 4 ) المقل أي الفقير ، والقتور : البخيل ، وال * ( قتر ) * ( 5 ) الضيق و * ( ترهقها قترة ) * ( 6 ) أي يعلوها سواد كالدخان . ( قدر ) * ( نقدر عليه ) * ( 7 ) نضيق عليه من قوله : * ( يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) * ( 8 ) و * ( ما قدروا الله حق قدره ) * ( 9 ) أي عرفوه حق معرفته ، وما عظموه حق عظمته ، وما وصفوه بما يجب أن يوصف به من الرحمة على عباده واللطف ، و * ( أمر قد قدر ) * ( 10 ) أي حال قدرها الله كيف شاء ، وقيل : على حال جاءت مقدرة
هامش
1 - آل عمران : 125 . 2 - فورا وفورانا . 3 - عبس : 21 . 4 - البقرة 236 . 5 - يونس : 26 . 6 - عبس : 41 . 7 - الأنبياء : 87 . 8 - الشورى 12 . 9 - الأنعام : 91 ، الحج : 74 ، الزمر : 67 . 10 - القمر : 12 .
تفسير غريب القرآن — صفحة 270 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي