تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
النوع الثامن ( ما أوله الراء ) ( ردد ) * ( فارتدا على آثارهما ) * ( 1 ) رجعا يقصان الأثر الذي جاءا فيه ، ومثله : * ( فارتد بصيرا ) * ( 2 ) أي رجع * ( بصيرا ) * ( 3 ) كالأول ، و * ( فردوا أيديهم في أفواههم ) * ( 4 ) أي عظوا أناملهم حنقا وغيظا مما أتاهم به الرسل كقوله : * ( وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ ) * ( 5 ) وقيل : أوموا إلى الرسل أن اسكتوا ، و * ( يرتد إليك طرفك ) * ( 6 ) قال الفراء : يأتيك الشئ من مد بصرك وقيل : تفتح عينيك وقيل : يبلغ البالغ نهاية بصرك . ( رشد ) * ( لعلهم يرشدون ) * ( 7 ) أي لعلهم يصيبوا الحق ويهتدوا إليه . ( رصد ) * ( إرصادا ) * ( 8 ) ترقبا ، ويقال : أرصدت له الشئ إذا جعلت له عدة والأرصاد : في الشر ، وعن ابن الأعرابي : رصدت وأرصدت في الخير والشر جميعا و * ( كل مرصد ) * ( 9 ) ال‍ * ( مرصد ) * ( 10 ) الطريق والجمع : مراصد ، و * ( إن ربك لبالمرصاد ) * ( 11 ) أي الطريق المعلم الذي يرتصدون به ، وقوله : * ( إن جهنم كانت مرصادا ) * ( 12 ) أي معدة لهم يرصد بها خزنتها الكفار ، وقيل : محبسا يحبس به الناس
هامش
1 - الكهف : 65 . 2 - يوسف : 96 . 3 - يوسف : 96 . 4 - إبراهيم : 9 . 5 - آل عمران : 119 . 6 - النمل : 40 . 7 - البقرة : 186 . 8 - التوبة : 108 . 9 - التوبة : 6 . 10 - التوبة : 6 . 11 - الفجر : 14 . 12 - النبأ : 21 .