حكى عنه عمر بن عبد الواحد أنه يحيى بن عبد الله الذي تقدم ( 1 ) عمر اسم
أبيه
8180 يحيى بن عتبة بن عبد السلام
من أهل دمشق
حدث عن أبيه
روى عنه محمد بن القاسم الطائي قال أبو عبد الله بن مندة في ما حكاه أبو الفضل
المقدسي عنه وفيه وهم في موضعين أحدهما قوله ابن عبد السلام وهو ابن عبد السلمي
والثاني قوله من أهل دمشق وهو من أهل حمص ولولا كراهيتي الاخلال بذكر من وقع إلي
ذكره من أهل دمشق لكان الإضراب عن حكاية قول ابن مندة في هذا أولى
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن
مندة أنا محمد بن حسين بن الحسن القطار نا أبو ( 2 ) الأزهر أحمد بن الأزهر نا
مروان بن محمد نا محمد بن شعيب بن شابور نا الحسين بن أيوب عن يحيى بن
عتبة بن عبد السلمي ( 3 ) عن أبيه قال خرجت مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
ح قال ابن مندة نا أحمد بن صفوان بدمشق نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن دحيم
نا أبي نا محمد بن شعيب نا محمد بن القاسم الطائي الحمصي قال سمعت يحيى بن
عتبة بن عبد السلمي عن أبيه قال ( 4 )
دعاني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ما اسمك فقلت عتلة ( 5 ) بن عبد فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بل
أنت عتبة بن عبد
كان في الأصل بهذا الحديث من طريق ابن دحيم يحيى بن عتبة بن عبد السلام
وهي نسخة عتيقة بخط إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي الأصبهاني مسموعة من ابن مندة
فألحقت في السلمي ياء بخط جديد طلبا للصواب والوهم فيه من ابن مندة بلا شك
هامش
( 1 ) كلمة غير واضحة بالأصل وم و " ز " .
( 2 ) الزيادة عن " ز " ، وم ومكانها بالأصل : بن .
( 3 ) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن " ز " .
( 4 ) رواه ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 459 في ترجمة عتبة بن عبد السلمي .
( 5 ) عتلة بفتح العين وسكون التاء فوقها نقطتان قاله ابن ماكولا ، قال : وقال عبد الغني : عتلة يعني بفتحتين ، ( أسد
الغابة 3 / 460 ) .