رضيت منك بأخلاق قد امتزجت * بالمكرمات امتزاج الروح بالبدن
وزدتني ( 1 ) رغبة في عقد ودك إذ شفعت لي ذا الندى بالفهم والفطن
من يصبه سكن ممن يحب ومن * يهوى فما لك غير المجد ( 2 ) من سكن
أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو عبيد الله
المرزباني أنشدني أحمد بن زياد قال أنشدني يحيى بن البحتري لأبيه ( 3 )
لك عهد لدي غير مضاع * بات ( 4 ) شوقي طوعا له ونزاعي
وهوى كلما جرى عنه دمع * آيس العاذلين من إقلاعي
ومتى عدتني وجدت التصابي * من شكاتي والحب من أوجاعي
أعناق اللقاء أثلم في الأحشاء * والقلب أم عناق الوداع *
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر بن خلف أنشدنا أبو عبد
الرحمن السلمي أنشدنا عبد الله بن ( 5 ) الحسين الكاتب أنشدنا ابن ( 6 ) درستويه
للبحتري ( 7 )
وظني حيث حلت العيس رحلي * ووسادي النراح وهو مهادي
لي نديمان كوكب وظلام * لا يخونان صحبتي وودادي
لي مع الدهر كاليوم عتاب * في غنا أهله وقلة زادي *
أخبرنا أبو منصور المقرئ أخبرنا وأبو الحسن بن سعيد حدثنا أبو بكر
الخطيب ( 8 ) أخبرنا علي بن أبي البصري أخبرنا محمد بن عمران الكاتب أخبرنا أبو
بكر الجرجاني أخبره عن محمد بن يزيد النحوي قال كتب إلي البحتري أن يجيئنا بعقب
مطر فكتب إلينا ( 9 ) .
هامش
( 1 ) الأصل : وزرتني ، والمثبت عن " ز " ، وم ، والديوان .
( 2 ) كذا بالأصل ، وم ، و " ز " ، وفي الديوان : الجود .
( 3 ) من قصيدة يمدح بها المعتز بالله ، ديوانه 1 / 127 .
( 4 ) الأصل وم و " ز " : بان ، والمثبت عن الديوان .
( 5 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لتقويم السند عن " ز " .
( 6 ) الأصل وم : أبو ، والمثبت عن " ز " .
( 7 ) الأصل وم و " ز " : البختري .
( 8 ) الخبر والشعر في تاريخ بغداد 13 / 480 .
( 9 ) من أبيات قالها لأبي صالح بن عمار ، ديوانه 2 / 12