فقلت وما الذي تكره من ذلك فقال لست بعصوم من البلاء ولا آمن من الفتنة وأخاف
أن يقع علي من الشيطان محنة في وقت خلوة أو عند ظفر بفرصة فتجري بيني وبينه معصية
فيحتجب الله عني يوم تظهر فيه الأسرار ويكشف فيه عن ساق فأكون من الخاسرين
6706 محمد بن عبيد الله سليمان
حدث عن أبيه
روى عنه أبو علي الحسن بن يوسف
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ أنبأنا أبو الفتح المطهر بن
محمد بن جعفر البيع أنبأنا شجاع بن علي المصقلي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب إجازة
ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الموفق ثنا أبو علي الحسن بن يوسف حدثنا محمد بن
عبيد الله بن سليمان الدمشقي حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق فذكر حديثا سقناه في ترجمة
أبيه عبيد الله بن سليمان الدمشقي
6707 محمد بن عبيد الله بن الفضل المعروف بابن الفضيل ( 1 )
أبو الحسين ( 2 ) الكلاعي الحمصي
حدث عن محمد بن مصفى ( 3 ) وعمرو بن عثمان ومعاوية بن عبد الرحمن الرحبي
وحميد بن زنجويه وأبي أمية الطرسوسي وأحمد بن محمد بن أبي رجاء وأبي تقي هشام بن
عبد الملك وعقبة بن مكرم العمي ونوح بن حبيب القومسي ومؤمل بن إهاب
روى عنه الفضل بن جعفر وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني وأبو
حاتم محمد بن حبان البستي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو ( 4 ) الرحبي
والقاضي أبو بكر الميانجي وأبو أحمد بن عدي ومحمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه
وكان عديل محمد بن مصفى في طريق مكة واجتاز بدمشق أخبرنا أبو القاسم ( 5 ) علي بن
إبراهيم غير مرة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان أنبأنا أبو القاسم
Footnote
( 1 ) بالأصل : الفضل ، والمثبت عن د ، و " ز " .
( 2 ) بالأصل : الحسن ، والمثبت عن د ، و " ز " .
( 3 ) سقطت من الأصل واستدركت للايضاح عن د ، و " ز " .
( 4 ) بالأصل : عمر ، والمثبت عن د ، و " ز " .
( 5 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لرفع الخلل وايضاح المعنى عن د ، و " ز " .