تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
لا يريك الذي تزين * فإن الله طب بما ترين عليم إن تكن الأيام في هذه الأمة * دعوى تعد إليك النعيم وتحل محل آبائك الأخيار * بالحجر حيث يلقى الحطيم بلد تأمن الحمامة فيه * حيث عاد الخليفة المظلوم ( 1 ) * يعني عبد الله بن الزبير وقال في مصعب قبل أن يقتل ( 2 ) * ليت شعري أأول الهرج هذا * أم زمان من ( 3 ) فتنة غير هرج إن يعش مصعب فأنا بخير * قد أتانا من عيشنا ما نرجي ( 4 ) ملك يبرم الأمور ولا يشرك في رأيه الضعيف المزجي جلب الخيل من تهامة حتى * وردت خيله قصور زرنج ( 5 ) حيث لم يأت قبله خيل ذي الأكتاف * يرجعن بين قف ومرج أنزلوهن ( 6 ) من حصونهن بنات * الترك يأتين بعد عرج فعرج كل خرق سميدع وسنون ( 7 ) * ساهم الطرف ( 8 ) تحت أحناء سرج يلبس الجيش بالجيوش ويسقي * لبن البخت في عساس الخلنج * وقال في عبد الملك بن مروان لما أخذ عبد الله بن جعفر الأمان ( 9 ) * عاد له من كثيرة ( 10 ) الطرب * فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها * لا أمم دارها ولا سقب ( 11 )
هامش
( 1 ) البيت الأخير في ديوانه ط بيروت ص 193 . ( 2 ) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 179 وطبقات الشعراء للجمحي 186 - 187 . ( 3 ) الديوان : في فتنة . ( 4 ) عن الديوان ، وبالأصل : ( نرج ) وفي الديوان : عيشه . ( 5 ) زرنج : قصبة سجستان . ( 6 ) في الديوان وطبقات الجمحي : أنزلوا من . . . بعرج . ( 7 ) المصادر : وشنون . ( 8 ) المصادر : ساهم الوجه . ( 9 ) الأبيات في الديوان ص 1 وبعضها في طبقات الشعراء للجمحي ص 187 والأغاني 5 / 79 و 83 . ( 10 ) كثيرة من نساء الكوفة ، نزل بدارها عبيد الله وأقام عندها سنة لم تسأله عن حاله ولا عن نسبه ( انظر تفاصيل وردت في الأغاني 5 / 84 ) . ( 11 ) السقب : القرب ، يقال : سبقت الدار : أي قربت .