محمد بن شاة الشيرازي إملاء أنا أبو العلاء الخضر بن مهيار بمدينة السلام نا أحمد بن
الفضل الإمام نا أحمد بن محمد التستري قال ذكر أحمد بن مسروق قال محمد بن
الحسين البرجلاني حدثني
وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل في كتابة أنا أبو الفتح المظفر بن
محمد البيع نا أبو عبد الله سفيان بن علي بن بساط نا عبد الواحد بن محمد بن شاة
الشيرازي نا أبو العلاء الخضر بن شهريار ( 1 ) نا عبد السلام نا أحمد بن الفضل الإمام
قال ذكر أحمد بن مسروق عن البرجلاني عن أبي سليمان ( 2 ) داود بن المحبر حدثني
عبد الله بن رشيد قال
سمعت عبد الواحد بن زيد يقول في دعائه أسألك أركانا قوية على عبادتك وأسألك
جوارح مسارعة إلى طاعتك وأسألك هما متعلقة بمحبتك
أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ( 3 ) نا إسحاق بن أحمد بن علي نا إبراهيم بن
يوسف بن خالد ( 4 ) نا أحمد بن أبي الحواري قال قال أبو سليمان الداراني
أصاب عبد الواحد بن زيد الفالج فسأل الله أن يطلقه في وقت الصلاة ( 5 ) فإذا أراد أن
يتوضأ أنطلق وإذا رجع إلى سريره عاد إليه الفالج
قال ( 6 ) ونا أبي ومحمد بن أحمد هو اللنباني قالا نا أبو الحسن بن أبان نا أبو
بكر بن سفيان حدثني محمد بن الحسين حدثني حكيم بن جعفر نا حبان ( 7 ) بن
الأسود حدثني عبد الواحد بن زيد قال
أصابتني علة في ساقي فكنت أتحامل عليه للصلاة قال فقمت عليها من الليل
فاجهدت وجعا فجلست ثم لففت إزاري في محرابي ووضعت رأسي عليه فنمت فبينا أنا
كذلك إذا أنا بجارية تفوق الدنيا ( 8 ) حسنا تخطر بين جوار مزينات حتى وقفت علي وهن
Footnote
( 1 ) كذا بالأصل هنا ، وفي م : " شهرريار " وقد مر في السند السابق فيهما : مهيار .
( 2 ) زيادة للايضاح ، سقطت اللفظة من الأصل ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 42 ، وفي م : عن داود بن
المحبر .
( 3 ) الخبر في حلية الأولياء 6 / 155 .
( 4 ) كذا بالأصل وم ، وفي حلية الأولياء : خلاد .
( 5 ) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : الوضوء .
( 6 ) حلية الأولياء 6 / 161 .
( 7 ) كذا بالأصل وم ، وفي الحلية : حيان الأسود .
( 8 ) اللفظة غير مقروءة وبدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن حلية الأولياء .