في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شئ مع أن المؤمن لا يقطع إ صلاته شئ [ 2209 ] ( 1 )
قال وأنا حمزة فما أجاز لنا قال إسحاق بن موسى بن عبد الرحمن بن عبيد
اليحمدي الأستراباذي كنيته أبو يعقوب يعرف بابن أبي عمران الشافعي كان من
ثقاتهم وفقهائهم ( 2 ) يقال إنه أول من حمل كتب الشافعي إلى أستراباذ روى عن
قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وهشام بن عمار وهشام بن خالد
ومخلد بن مالك الحراني وحرملة بن يحيى ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان
وإسماعيل بن سعيد الشالنجي وغيرهم روى عنه أبو نعيم وجعفر بن شهريل
وأحمد بن محمد بن الغطريف ( 3 )
679 إسحاق بن موسى بن عمران
أبو يعقوب بن أبي عمران
النيسابوري ثم الإسفرايني الفقيه الشافعي
رحل وسمع وصنف وسمع هشام بن عمار ودحيما وأحمد بن أبي
الحواري ومحمد بن هاشم وسليمان بن سلمة الخبائري الحمصي وقتيبة بن
سعيد وإبراهيم بن يوسف وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر ومحمد بن مقاتل
ومحمد بن حميد ومحمد بن عبيد الهمداني ومنصور بن أبي مزاحم وأحمد بن
عمران الأخنسي ( 5 ) ومحمد بن بكار بن الريان والقواريري وعبد الأعلى النرسي
وعبيد الله بن معاوية الجمحي وبندارا وأبا موسى والقاسم وعثمان ابني أبي شيبة
وأبا كريب وجبارة بن مغلس ( 6 ) ومشكدانه ( 7 ) وإبراهيم بن محمد الشافعي
هامش
( 1 ) تاريخ جرجان ص 518 ومختصر ابن منظور 4 / 315 ونقله السيوطي في الجامع الصغير 2 / 449 .
( 2 ) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن تاريخ جرجان وبغية الطلب .
( 3 ) سقطت من الأصل واستدركت عن بغية الطلب 3 / 1524 وقد سقط الاسم بتمامه من تاريخ جرجان .
( 4 ) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى الخبائر ، بطن من الكلاع .
( 5 ) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى الأخنس بن شريق ، وهو من ثقيف . وقيل اسمه محمد بن عمران
وهو الأشهر ( الأنساب ) .
( 6 ) ضبطت اللفظتان عن تقريب التهذيب .
( 7 ) مشكدانة اسمه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان ترجمته في سير الاعلام 11 / 155 .