تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 278

مساهمون:

ص٢٧٨
إجازة وأبو طاهر بن سلمة قراءة أنا علي بن محمد قالا أنا ابن أبي حاتم ( 1 ) قال إبراهيم بن يزيد الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبا زرعة يقول هو شيخ 543 إبراهيم بن يزيد حكى عن أبي سليمان الداراني حكى عنه محمد بن حماد بن المبارك المصيصي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أسد البروجردي ( 2 ) أنا أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي ( 3 ) بهراة نا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الفقيه القراب ( 4 ) أنا الحسين بن أحمد الثقفي نا إسماعيل بن محمد بن سنان القاضي بشيزر نا محمد بن حماد بن المبارك المصيصي نا إبراهيم بن يزيد الدمشقي قال سمعت أبا سليمان يعني الداراني يقول قلت لراهب يا راهب فأخرج رأسه وقال لست براهب إنما الراهب الذي يخشى الله إنما حبست نفسي عن الوقيعة في الناس وعن أذى الناس اللسان سبع إن تركته أكل الناس 544 إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق أبو إسحاق السعدي الجوزجاني ( 5 ) سكن دمشق وحدث عن يزيد بن هارون وأبي عاصم النبيل وحسين بن علي
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل 1 / قسم 1 / 145 . ( 2 ) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى بروجرد وهي بلدة حسنة كثيرة الأشجار والأنهار من بلاد الجبل على ثمانية عشر فرسخا من همذان . ( 3 ) ضبطت عن الأنساب ، ولم يذكر السمعاني هذه النسبة إلى شئ ؟ وفي معجم البلدان " مليح " وهي قرية من قرى هراة وترجم فيها لأبيه عبد الواحد . ( 4 ) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 379 ( 240 ) . ( 5 ) هذه النسبة إلى جوزجان وهي اسم كورة واسعة من كور بلخ ( ياقوت ) ولم يذكره السمعاني في " الجوزجاني " وإنما ذكره في " الجريري " فيمن انتسب إلى مذهب محمد بن جرير الطبري . وذكره ياقوت وترجم له في " جوزجان " نقلا عن أنب عساكر . وترجم له في الوافي بالوفيات 6 / 170 وانظر بحاشيته ثبتا بمصادر أخرى ترجمته .
تاريخ مدينة دمشق — صفحة 278 | علي شيري / ابن عساكر