تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ مدينة دمشق — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤
الداوودي أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي ( 1 ) أنا إبراهيم بن خريم ( 2 ) الشاشي أخبرنا عبد بن حميد الكسي ( 3 ) أنا زيد بن حباب العقيلي حدثني عبد المؤمن بن خالد الحنفي حدثني عبد الله بن بريدة عن أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت لم يكن من الثياب أحب إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من القميص أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد الجنزرودي ( 4 ) أنا محمد بن أحمد بن حمدان الحيري ( 5 ) ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور نا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا زيد بن الحباب العكلي نا عبد المؤمن بن خالد الحنفي الخراساني قال لقيته بمرو قال ثنا عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أم سلمة قالت ما كان شئ من الثياب أحب إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من القميص وسقط من حديث ابن حمدان زيد بن الحباب وجعل مكانه عبد الله بن موسى وهو وهم إنما ذلك لحديث كان قبله وكذا يقول زيد بن الحباب وخالفه أبو تميلة يحيى بن واضح المروزي ( 6 ) فزاد في إسناده أم عبد الله بن بريدة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا أبو تميلة يحيى بن واضح أخبرني عبد المؤمن بن خالد نا عبد الله بن بريدة عن أمه عن أم سملة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من قميص ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا نا محمد بن أحمد بن محمد الآبنوسي أنا أبو
هامش
( 1 ) رسمها واعجامها مضطربان : " السدسي " والصواب ما أثبت ، وقد مضى التعريف به ( 2 ) بالأصل : حريم بالحاء المهملة ، والصواب ما أثبت ، مضى التعريف به . ( 3 ) كذا بالأصل : الكسي ، بالسين ويقال فيه : الكشي . ( 4 ) بالأصل : الخيزرودي ، خطا . ( 5 ) بالأصل : الجيزي ، خطا ، والصواب ما أثبت عن الأنساب وهذه النسبة إلى حيرة نيسابور . ( 6 ) ترجمته في سير الاعلام 9 / 210 .
تاريخ مدينة دمشق — صفحة 194 | علي شيري / ابن عساكر